对于鬼畜视频，影响最大的自然是视频主角了，而他们对鬼畜的观点也不尽相同，大体分为理解支持，不太接受这两种态度。

近日，一段“央视点名批评鬼畜”的视频又把鬼畜这一边缘文化推上了风口浪尖，鬼畜视频指的是什么？它是否构成了对影视作品的侵权？被鬼畜的人又是怎么看待这一行为的？今天，文创资讯带你一起来探究这些问题。

鬼畜视频的起源与发展

在ACG文化圈，鬼畜的一般定义是通过剪辑的手段，制作音画高度同步的片段并重复使用的行为或以其为主的视频。因为制作难度相对不高且视频观感很具“魔性”，鬼畜视频在弹幕网站上数量众多、很受欢迎。

鬼畜一词在圈内的发展与早期NicoNico上一个著名音MAD《M.C.ドナルドはダンスに夢中なのか？最終鬼畜道化師ドナルド・Ｍ》有关，据萌娘百科介绍，当年该视频传入国内的时候，ACG圈内并未形成“音MAD”这一概念，于是许多人便把这种画面声音重复洗脑的视频叫做鬼畜，而视频中的麦当劳叔叔也成了公认的鬼畜教主蓝蓝路。

严格意义上来讲，鬼畜脱胎于音MAD并且两者略有差异。在弹幕网站哔哩哔哩，就有一个“鬼畜”专区，包括了“鬼畜调教”、“音MAD”等分类。但对于两者间的区别，不仅仅是一般观众，有些UP主也感到了困惑。许多人把喵帕斯的笛声、燕小六的唢呐之类当音源的音MAD都看做了广义上的鬼畜，圈内也默认了这一设定。

游走在灰色地带的鬼畜视频

制作鬼畜的素材主要分为两大类，一种是影视文艺广告作品，比如大家熟知的《巾帼枭雄之义海豪情》中的刘醒和梁非凡，《金馆长VS金馆长VS金馆长》中的金馆长，化肥广告金坷垃等等；另一种是对网络流行视频的提取，常见的有对“大力哥”赵某的采访片段，配音演员葛平的介绍视频等。

不难看出，鬼畜其实和同人作品、翻唱等行为一样，处于版权法规的灰色地带。一方面鬼畜素材要么造成了对影视作品的侵权，要么可能涉及对他人隐私权名誉权的侵害。另一方面版权方或公众人物出于曝光率影响面等因素的考虑，也很少对鬼畜视频进行版权申诉。

不过，不久前广电总局的红头文件就明确表示“坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为”，那么鬼畜这种二次创作是否合规就很成问题。加上B站对UP主的奖励计划，让“非商业性制作”这一护身符也显得缺乏说服力。

被忽视的主角们

对于鬼畜视频，影响最大的自然是视频主角了，而他们对鬼畜的观点也不尽相同，大体分为理解支持，不太接受这两种态度。

前者比较有代表性的就是葛平老师和雷军了。葛平老师作为国内鬼畜全明星的代表，对待这类事物还是很宽容的，他在采访中表示鬼畜一下自己、大家图个乐也没什么，还亲自录了音源给广大UP主。至于雷总么，顺手就上了个特别版鼠标垫和T恤，还让自家智能音箱小爱同学播自己的鬼畜歌曲，想来也是不太介意的。

后者典型的就是唐国强老师了。唐老师在B站的某期采访中就比较含蓄的指出自己不太能理解鬼畜，他在《三国演义》中所饰的诸葛亮一角多被恶搞，作为一名老艺术家看了不太接受也很正常。

不过还有一种态度文创资讯没有提到，也无从知晓，只因他们都是普通人。

他们的视频被流传到了网上，至于当事人是否介意并没有人去关心。我们不知道那个认真卖力做早操的“操帝”看到自己的鬼畜视频会怎么想，大家嘻嘻哈哈地看“百元哥”之时，也不会在意另一位主角因这个视频而被公司辞退。

有的人因鬼畜而改变了人生轨迹，“大力哥”成了主播，在网络上喃喃自语。有的人一如既往，像梁逸峰当了中文教师，继续投身他热衷的事业。而更多人，则消失在人群之中，哪怕当年的网络上到处流传着他们身影。