翡翠鉴藏:你不可不知的种和色什么样的翡翠价值高昂?华人圈子中,最为重视“种”的概念,其次才是色。行话里的“种”并非一个规范的名词,而是华人珠宝业中自行定价的一个标 准。各地区、各国家对于“种”的定义并非相同,比如说我国香港地区的商家认为冰种翡翠是最高级别,很少提及玻璃种的概念;而在内地,很多中档翡翠都是冰 种,玻璃种才是顶级翡翠。什么是翡翠种?就是商家根据翡翠的质地、透明度、裂纹和结构进行种类划分的一个综合标准,既区别出了结晶结构,又区别了质地。部分地区在“种”之外,还强调“水”,后者侧重于描述透明度。 中高档次翡翠有七“种”值得我们关注。其中,糯米种、金丝种、豆(青)种翡翠最为常见,价格比较“平易近人”且质地较佳,新手藏家也可从中“淘金”。冰种、玻璃种属于高档翡翠,首饰单价基本在万元以上,镯子的价格高达几十万元一只。 七种颜色 绿色顶级品最多 相对于说法不一的“种”,世界各地对于翡翠颜色的认知比较统一,价格衡量标准也比较一致。目前来说,翡翠基本可分为黄、绿、白、紫、黑、白底飘花、红七个颜色,最为常见的是黄色与绿(青)色两种,也是中国古代“翡”与“翠”的同义词。 从质地成分来看,绿色翡翠中,杂质少、透明度高的顶级产品最多。不过,绿色翡翠的价格差异较大,灰青色产品也有10元单价处理的,玻璃种满绿首饰,单价高至1亿元人民币以上。 近年的拍卖市场中,紫色翡翠异军突起,不过,由于该类翡翠的内部结晶较差、透明度低,顶级产品不多。7色翡翠的中高端产品中,绿色翡翠价格第一,紧跟着的是紫色与白色翡翠,之后是黄、红二色翡翠,再者是白底飘花翡翠,黑色翡翠垫底。 …… [阅读全文] | |
中国玉器题材的寓意文化中国玉器的题材中,神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等,可说包罗万象,应有尽有,从六七千年前的新石器时代晚期一直绵延到了今天。玉能避邪纳福,能将天地之灵气与人体产生效应。 蝙蝠的“蝠”因与幸福的“福”谐音,人们用玉材琢刻蝙蝠的形象喻福,讨口彩,取吉祥。“葫芦”因近“福禄”,同样是琢玉中频繁使用的题材。 这种题材开始盛行于明代,至清代达到了无以复加的地步: “福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。 “福寿延年”把蝙蝠刻在一只寿桃上。 “多福多寿”多只蝙蝠与寿桃刻在一起。 “福禄寿僖”将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍。 “五福捧寿”在五只蝙蝠中间雕一寿桃,(五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)。 “五福和合”以五只蝙蝠与荷花、圆盒为伍,“荷”同“和(安宁、平和)”、同“合(投契、融洽)”。 “福寿双全”蝙蝠、寿桃、古钱,”钱”音近“全”,“二”义同“双”。 “福至心灵”蝙蝠、寿桃、灵芝,“芝”谐音“至”,“桃”似“心”形,灵芝之“灵”。 “流云百福”以蝙蝠与云纹为伍,“云”意“绵延不断”,形似“如意”,象征幸福如意。 “福从天降”蝙蝠刻在一娃娃的头顶上。 “福寿三多”蝠、桃、石榴或莲,“石榴”、“莲子”均寓多子之意,“即福多、寿多、子多”。 “三多九如”蝙蝠、寿桃、石榴、如意。“三多”即“即福多、寿多、子多。“九加”出自《诗经》中:“如山加阜、如冈如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿不崩,如松拍之茂.无不尔或承”。 …… [阅读全文] |
“石中之王”精品田黄石寿山石印章是印石中的瑰宝,寿山田黄石印章更是宝中之宝。寿山田黄石印章素有“印石之王”、“石中之王”、“宝中之宝”的美称,历来被达官显贵和文人雅士所喜爱。所谓田黄,即寿山石中的特殊品种,因产于福建寿山村坑头溪两岸水田及河流底部的沙砾层中而得名。田黄作为我国特有的“软宝石”之一,在全世界范围内只有我国福建寿山一块不到1平方公里的田中出产,因此产量极其有限,真是可遇而不可求啊! 常言道:“黄金易得,田黄难求”。寿山田黄石产于福建寿山乡寿山村不到一平方公里的溪田里,因色相多为黄色,因而称为田黄石。田黄石质地较软,比重约在2.6克/cm3—2.65克/cm3之间,是雕刻印章的上佳材质,所以也被称为“中国的软宝石”、“软黄金”。它的珍贵之处在于,全世界只有寿山溪沿岸两边数千米狭长的水田底下砂层中才有这种田黄石,是“无根而璞”、“无脉而寻”的优质天然石材,其他任何地方都不产这种宝石。且经数百年的开采,现在已绝迹,所以显得十分珍贵。 早在一千多年前,我国就有人开始采掘寿山田黄石,自明代开始大量开采,在明代就已经被定为宫廷印玺用材,至清代更是为皇亲贵族所钟爱。常被作为贡品献入皇宫,雕刻成御用宝玺及艺术摆件,价值不菲。相传,清代乾隆皇帝特别喜爱田黄石。他曾经做过一个梦,梦见自己受到玉皇大帝的召见,玉皇大帝赐给他一块黄色的石头,还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆梦醒以后,觉得这是一个吉祥之兆,却不解其意。第二天上朝,他请大臣给他圆梦。一位大臣跪地禀告,称“福寿田”三个字应以“福建、寿山、田黄石”为解,玉皇大帝赐给你的一定是产于福建寿山的田黄石。乾隆听后十分高兴,就在每年祭天大礼时,派人供奉田黄石以祈求上天的保佑。福建巡抚见皇帝十分喜爱田黄石,就选出一块优质田黄石,雕刻成一件“三链玺”印章进献给朝廷。乾隆皇帝视若至宝,倍加珍惜。从此,这件“三链玺”印章在清宫中代代相传。末代皇帝溥仪逃难的时候,宁可舍弃宫中的其他奇珍异宝,唯将田黄石“三链玺”印章缝在棉衣里带出紫禁城,辗转长春、远东、抚顺等地,直到新中国成立以后,才将这件宝物献给人民政府,足见其对这件宝物的珍视程度。 …… [阅读全文] |
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